Розпочався Петрів піст.

Одинадцятого червня, з понеділка наступного тижня після Духового дня, розпочався Петрів піст. Він готує нас до дня Святих Петра і Павла, який православні святкують 12-го липня.

Піст є подвиг непохитної віри, стримання, покаяння й молитви. Він угодний Господу як необхідність для душі, котра прагне до чистоти. Піст призначений людині для відновлення і оздоровлення.

Зовсім недавно закінчився Великий Піст, ми зустріли Великдень, Вознесіння Христове і П'ятидесятницю. І ось знову – піст, який називають Петровим, або Апостольським, у пам'ять про двох найбільш шанованих із дванадцяти найближчих учнів Спасителя, святих апостолів Петра і Павла. Церква закликає нас до цього посту за їх прикладом.

До храмів Бердичівського благочиння в ці дні на Богослужіння щоденно стікаються віруючі. Протягом посту вони в молитвах згадують діяння «вчителів серед вчителів» – першоверховних апостолів, які, прийнявши Святого Духа в день П’ятидесятниці, у пості й молитві готувалися до всесвітньої проповіді Євангелія і виховували своїх наступників. Православні замислюються над необхідністю покаяння в гріхах, наслідуючи славних святих.

«Піст є постановою Божою, – нагадує благочинний Бердичівського округу, настоятель Свято-Миколаївського собору протоієрей Віталій Бойков. – Піст має старовинне походження і своїм корінням сягає в глибину віків. Святий Василій Великий пише: «Піст такий давній, як саме людство. Він приписаний ще в раю. Адам дістав цю першу заповідь: «Із дерева ж пізнання добра і зла не їж» (Бут. 2:17). Це «не їж» – то наказ посту і стриманості... Без посту немислиме християнське життя. Сам Христос свідчить своїм подвигом посту в Іудейській пустелі, що це – воля Божа, засіб нашого спасіння. І духовна брань – це брань, яку веде християнин проти духів злоби піднебесних. Людина має бути озброєною в цій боротьбі з лукавим. Ісус Христос говорив, що «цей же рід виганяється тільки молитвою і постом». Ворог роду людського спричиняє різні спокуси, збуджує темні думки і низькі почуття, бере у полон серце і руйнує душу, тим самим віддаляючи нас від Бога, перешкоджаючи нашому спасінню. Всякий гріх є хворобою, а піст – це духовне лікування…

Як відомо, людина складається з душі і тіла. Не можна віддавати перевагу одній із цих складових. І піст є духовний та тілесний. Хоча сучасна людина часто надає перевагу останньому. Це і простіше, і зрозуміліше… Але, якщо є лише утримання від їжі й ігноруються потреби душі, то це, скоріше, нагадує звичайну дієту. Духовний піст, як учать святі отці, передусім – утримання від злих справ. Християнин у першу чергу повинен думати не про тіло, а про свою душу і турбуватися про її здоров'я. Отже, піст тільки тоді має правдивий зміст, коли він поєднаний із духовними вправами. Потрібно посилити молитву, приборкати пристрасті, очистити свій розум, помножити милосердя й стяжати благодать Духа Святого. І тоді справдяться слова святих отців: «Постуючи, братіє, тілесно, постуємо й духовно... » І розірветься союз із усякою неправдою, а життя праведне – це є життя в Христі і з Христом, до чого і спрямований піст як засіб Богоспілкування та Богопізнання».

Як важливо зберігати чистоту не лише тілесну, а й духовну! Ісус Христос у Нагірній проповіді говорить: «Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога». Піст є одним із вірних засобів досягнення чистоти серця, це є найбільш сприятливий час покаяння. Утримуючи себе в пристрастях, протиборствуючи їм, ми прагнемо очищати і перетворювати свою душу. І це спонукає нас до покаяння і молитовного подвигу. А піст і молитва – два крила спасіння.

Піст необхідний нам не тільки, аби змінитися на краще, але й щоб зберегти в собі ті дари, які ми отримуємо під час таких великих свят, як Великдень, Трійця і П'ятидесятниця, кажуть православні Галина Петрівна Сингаєвська з Коростишева та Марія Олексіївна Сваренчук із Новоград-Волинського, котрі перебувають на лікуванні в Бердичеві, в обласному госпіталі для ветеранів війни. Жінки приходять на Богослужіння до Свято-Миколаївського собору, щоб помолитися і звернутися до Господа. Вони вважають, що «як кожна посилена праця над душею, піст вимагає смирення та слухняності».

Прихожанки Ксенія Петрівна Шахова та Михайлина Севастянівна Чумак щиро переконані: «Піст потрібний для здоров’я тіла і душі. Треба щодня молитися і дотримуватися посту. Це час каяття, тому в ці дні кожен християнин має гідно підготуватися до сповіді та причастя. Віра допомагає людині, треба любити Бога і довіряти Йому понад усе, а також вшановувати святих угодників Божих».

Хто постить, стає легким і окриляється, молиться з бадьорим духом, приборкує злу похіть, умилостивлює Бога і смиряє гордовитий дух свій. Головне – прагнути всім своїм єством звернутися до Господа, до вишнього, небесного, і відійти від земних пристрастей, суєти та скороминущого…